Erkendelse og bekendelse

Mogens Müller argumenterer i Erkendelse og bekendelse for, at vi må gøre alvor af den erkendelse, at vi i dag ikke kan tolke Det Gamle Testamente som udtryk for kristendom. 
I sytten korte afsnit forsøger Mogens Müller at frugtbargøre Paulus’ tænkning om troen som det enkelte menneskes nye relation til Gud, til erstatning for den gamle relation til loven og Det Gamle Testamente. For med denne nye relation, som Paulus forkynder, falder alle de forskelle bort, som man ellers sætter mellem køn, social status og race. Ingen kan tro på andres vegne, og Kristus-troen styrker det indre menneske, så kærligheden og barmhjertigheden viser sig i den enkeltes ydre liv. Paulus kalder det at ”kende hans opstandelses kraft”. 
Mogens Müller argumenterer i Erkendelse og bekendelse for, at vi må gøre alvor af den erkendelse, at vi i dag ikke kan tolke Det Gamle Testamente som udtryk for kristendom. Denne første del af Bibelen er udtryk for den antikke jødedom og dermed for en anden religion end kristendommen. Fastholder vi alligevel Det Gamle Testamente på linje med Det Nye Testamente, bliver resultatet et tvetydigt gudsbillede. 
Så et af de spørgsmål, bogen stiller, er, hvorfor vi efter to årtusinder med kirke og kristendom stadig fastholder en liturgi, hvor vi beder Gud om at forbarme sig over os. Når nu Gud i Kristus allerede har forbarmet sig over os, som det siges i bekendelsen. Guds barmhjertighed er ikke noget, vi skal bede om, men noget vi i skal takke for. Først med denne indsigt bliver Paulus’ radikalitet tydelig. 
OM FORFATTEREN
 Mogens Müller er professor emeritus i Det Nye Testamente ved Det Teologiske Fakultet på Københavns Universitet. Blev i 1984 dr.theol. på en afhandling om betydningen af udtrykket “menneskesønnen” i evangelierne.Blandt hans seneste udgivelser er Evangeliet og evangelierne (2015), Kirken, teologien og Det Gamle Testamente (2019), en revideret udgave af Kommentar til Matthæusevangeliet (2020), Den glemte Bibel (2020), Evangelierne (2021), Kritikken af Bibelen (2021; ny udgave 2025), Kommentar til Romerbrevet  (2023), Tilløb til Bibelen 2036 (2024), Ingen Jesus uden Paulus (2024) og Kom Markions Evangelium før Lukasevangeliet? (2025).