Med Sokrates kan man sige, at filosofien for alvor får ben at gå på, hvilket også er nøjagtig således, at Sokrates filosoferede, idet han vandrede rundt i Athen og lod sig inspirere, indledte samtaler og grublede over diverse temaer. Han var tillige den første filosof, der indledte en direkte etisk tradition i filosofien, og han er blevet så vigtig en filosof, at man kalder al tænkning og alle filosoffer før hans tid for henholdsvis førsokratisk og førsokratikerne, hvorfor man kan sige, at alt før Sokrates bliver rubriceret og beskrevet i forhold til ham. Sokrates’ dialoger fik snart en politisk betydning, hvilket også førte til hans henrettelse, for der sker det, når man får folk til at tænke og tale, at de også snart kan blive kritiske i forhold til deres samfund og regering, og netop det var en af årsagerne til dødsdommen.
Uddrag af bogen Det revolutionerende og provokerende ved Sokrates’ måde at tale med folk på, var, at han faktisk lyttede til, hvad de sagde, og ligeledes gik i rette med dem, såfremt argumenterne var uholdbare, og hvis en sandhedsfødsel skal resultere i sunde og levedygtige børn af åndelig karakter, så er det nødvendigt, at man går ind i diskussionen med den sokratiske uvidenhed som forudsætning, hvilket altså indebærer en åbenhed og rummelighed over for diskussionspartnerens forslag. Det er vist de fleste bekendt, at man nødig overgiver sig i en debat, men den sande sokratiker og visdomssøger har ikke som mål at vinde diskussionen, men at finde frem til nye og vise forhold, og den dialogiske metode eller spørgeteknik har ingen vindere og tabere.
Om forfatteren Lise Søelund er cand.mag. i idéhistorie og har et omfattende forfatterskab bag sig med Søren Kierkegaard som speciale. Lise Søelund har skrevet guider om Kierkegaard i såvel helikopter- som myreperspektiv, og det er hendes intention at gøre læserne interesserede i hans tænkning, så det fører til videre læsning.
